Membahas rakaat tarawih memang tidak pernah selesai, dan justru di situlah letak kekayaannya. Sejak dulu, umat Islam di berbagai belahan dunia menjalankan sholat malam Ramadan ini dengan hitungan yang berbeda-beda, mulai dari delapan sampai dua puluh atau bahkan lebih. Perbedaan ini bukan tanda perpecahan, melainkan cerminan keluasan tradisi yang diwariskan para ulama.
Kalau kamu pernah berdiri di saf masjid lalu mendengar imam membaca sepuluh ayat panjang dalam satu rakaat, lantas di masjid lain salat berjalan cepat dengan hitungan berbeda, kamu tidak sendirian yang bertanya-tanya.
Banyak orang ingin memahami dasar di balik setiap pilihan jumlah rakaat sebelum memutuskan mana yang akan dijalani sepanjang bulan. Lewat tulisan ini, saya akan mengurai persoalan tersebut dari akarnya, lengkap dengan dalil, pendapat mazhab, dan tips praktis yang bisa langsung diterapkan.
Pembahasan ini merupakan bagian dari klaster topik besar seputar panduan ibadah Ramadan, yang di dalamnya juga mencakup tata cara witir, keutamaan qiyamul lail, dan manajemen waktu tidur selama bulan puasa. Dengan memahami duduk perkara rakaat tarawih secara utuh, kamu bisa menjalani ibadah dengan lebih tenang dan yakin.
Mengapa Jumlah Rakaat Tarawih Menjadi Perdebatan yang Sehat
Sejujurnya, pertanyaan tentang berapa rakaat tarawih sudah muncul sejak generasi sahabat. Ini bukan persoalan baru yang lahir dari media sosial, melainkan diskusi ilmiah yang sudah terdokumentasi rapi dalam kitab-kitab fikih klasik. Justru karena sudah lama dibahas, kita bisa melihatnya sebagai bukti bahwa Islam memberi ruang bagi variasi dalam perkara yang tidak bersifat mutlak.
Ada dua kutub utama yang biasa dibandingkan. Satu pihak berpegang pada riwayat yang menyebutkan salat malam Ramadan dikerjakan sebelas rakaat termasuk witir.
Pihak lain merujuk pada praktik yang dilembagakan pada masa kekhalifahan Umar bin Khattab dengan hitungan dua puluh rakaat ditambah tiga witir.
Menurut pengalaman mengikuti kajian di berbagai masjid, perdebatan rakaat tarawih sebenarnya lebih sering menghangat di ruang daring daripada di ruang nyata. Di lapangan, jamaah cenderung mengikuti apa yang diputuskan takmir masjid setempat dan berjalan damai. Kunci utamanya terletak pada pemahaman bahwa keduanya punya sandaran, bukan pada upaya memenangkan satu pihak atas pihak lain.
Dalil dan Landasan Setiap Pilihan Jumlah Rakaat
Sebelum masuk ke perbandingan angka, ada baiknya kita lihat sumber aslinya. Hadis yang paling sering dikutip adalah riwayat dari Aisyah yang menyebutkan bahwa Nabi tidak pernah menambah salat malam di Ramadan maupun di luar Ramadan melebihi sebelas rakaat. Riwayat ini menjadi pijakan kuat bagi mereka yang memilih hitungan kecil.
Di sisi lain, hadis tentang salat malam yang menyebut “dua rakaat, dua rakaat” menunjukkan bahwa jumlah rakaat salat malam terbuka.
Tidak ada batas atas yang tegas dalam hadis tersebut, sehingga para ulama bisa berijtihad menentukan jumlah yang paling maslahat bagi jamaah.
Praktik para sahabat kemudian memperkaya khazanah rakaat tarawih. Umar bin Khattab, sebagaimana dicatat dalam kitab al-Muwatta karya Imam Malik, mengumpulkan manusia dalam satu jamaah dengan dua puluh rakaat ditambah witir. Sejak saat itu, hitungan tersebut menyebar luas di Madinah dan menjadi rujukan mazhab Maliki serta sebagian besar ulama Hanafi.
Ragam Jumlah Rakaat Tarawih yang Diakui Ulama
Ada empat varian hitungan yang paling sering muncul dalam literatur fikih, dan masing-masing punya pengikut setia hingga kini. Menariknya, setiap varian lahir dari konteks jamaah yang berbeda, mulai dari kapasitas hafalan imam sampai kondisi fisik jamaah.
Perbedaan ini tidak berarti saling menyalahkan. Dalam kaidah fikih dikenal prinsip bahwa ijtihad dalam perkara cabang tidak membatalkan ijtihad lain. Yang penting, setiap pilihan dijalankan dengan penuh kesadaran dan tidak menimbulkan perpecahan di tengah masyarakat.
Tarawih 4 Rakaat: Pilihan Ringkas dengan Formasi Khusus
Format tarawih 4 rakaat biasanya dikerjakan dengan dua kali salam, masing-masing dua rakaat, lalu diulang hingga mencapai total tertentu. Ada juga yang memahami tarawih 4 rakaat sebagai satu rangkaian empat rakaat dengan satu salam, meski pendapat ini tergolong jarang diikuti.
Di beberapa pesantren tradisional, tarawih 4 rakaat dipakai sebagai program tambahan setelah salat tarawih utama selesai. Tujuannya memperbanyak qiyam tanpa membebani jamaah yang sudah lelah.
Menurut pengalaman para pengajar tahfiz, format ringkas semacam rakaat tarawih cocok untuk anak-anak dan lansia karena durasi berdiri lebih pendek.
Yang tarawih 4 rakaat bukan menggantikan hitungan utama, melainkan varian yang fleksibel. Kamu bisa memakainya saat waktu terbatas atau ketika kondisi tubuh sedang kurang fit namun tetap ingin meramaikan malam Ramadan.
8 Rakaat Tarawih Ditambah Witir: Pendekatan yang Paling Banyak Dirujuk
Formasi 8 rakaat tarawih ditambah tiga rakaat witir adalah yang paling sering ditemui di masjid-masjid perkotaan. Dasar utamanya adalah hadis Aisyah tentang sebelas rakaat, yang oleh banyak ulama dipahami sebagai delapan tarawih plus tiga witir.
Durasi pengerjaannya relatif padat, biasanya berkisar antara tiga puluh sampai empat puluh lima menit tergantung panjangnya bacaan imam. Di masjid dengan bacaan cepat, satu malam bisa selesai kurang dari setengah jam, sementara di masjid dengan bacaan tartil bisa memakan waktu lebih lama.
Keunggulan formasi ini terletak pada keseimbangan antara kualitas dan kuantitas. Jamaah masih bisa menikmati bacaan panjang tanpa merasa terlalu kelelahan, terutama bagi pekerja yang harus bangun subuh untuk sahur.
Tarawih 20 Rakaat Ditambah Witir: Tradisi yang Mengakar Kuat
Hitungan tarawih 20 rakaat ditambah tiga witir menjadi praktik mayoritas di banyak negara, termasuk Indonesia, khususnya di lingkungan Nahdlatul Ulama. Sandarannya rakaat tarawih adalah praktik Umar bin Khattab yang disepakati para sahabat pada masanya.
Formasi ini biasanya dikerjakan dalam sepuluh kali salam, setiap salam dua rakaat, diselingi jeda pendek untuk tarhim atau salawat. Total waktu bisa mencapai satu jam lebih, bergantung pada panjangnya surat yang dibaca imam.
Banyak jamaah merasa lebih khusyuk dengan hitungan ini karena memberi ruang lebih luas untuk merenung di setiap rakaat. Ada rasa nikmat tersendiri ketika berdiri lama dalam sholat, meski kaki mulai pegal di rakaat terakhir.
Tarawih 21 Rakaat: Varian Dua Puluh Plus Satu Witir
Istilah tarawih 21 rakaat biasanya merujuk pada dua puluh rakaat tarawih ditambah satu rakaat witir. Formasi ini banyak dijumpai di masjid-masjid yang mengikuti tradisi tertentu, terutama di kawasan Timur Tengah dan sebagian Asia Selatan.
Witir satu rakaat dikerjakan dengan bacaan yang lebih panjang dibanding dua rakaat sebelumnya. Tujuannya memberi penutup yang berkesan bagi rangkaian salat malam. Menurut penuturan seorang imam masjid di Surabaya yang saya temui, witir satu rakaat sering dijadikan momen puncak karena jamaah sudah lelah namun justru terdorong membaca dengan lebih khusyuk.
| Formasi | Jumlah Rakaat Tarawih | Witir | Rujukan Utama |
|---|---|---|---|
| Ringkas | 4 rakaat | 3 rakaat | Varian fleksibel, sering dipakai sebagai salat tambahan |
| Delapan | 8 rakaat | 3 rakaat | Hadis Aisyah tentang sebelas rakaat |
| Dua Puluh | 20 rakaat | 3 rakaat | Praktik Umar bin Khattab, mazhab Maliki dan Hanafi |
| Dua Puluh Satu | 20 rakaat | 1 rakaat | Varian witir tunggal di sejumlah kawasan |
Panduan Memilih Jumlah Rakaat Sesuai Kondisi dan Kapasitas
Tidak ada rumus tunggal yang cocok untuk semua orang. Memilih jumlah rakaat tarawih sebaiknya mempertimbangkan kondisi tubuh, kesibukan harian, dan tradisi masjid setempat. Ini bukan soal mana yang lebih tinggi pahalanya, melainkan mana yang bisa kamu jalani dengan istiqamah sepanjang bulan.
Pertama, kenali kapasitas fisik. Kalau kamu bekerja shift malam atau punya jadwal padat, formasi 8 rakaat tarawih lebih realistis dibanding dua puluh rakaat. Kedua, perhatikan jarak masjid. Jamaah yang harus menempuh perjalanan jauh perlu memperhitungkan waktu pulang agar tidak mengorbankan sahur.
Ketiga, sesuaikan dengan suasana keluarga.
Rumah tangga yang punya anak kecil biasanya lebih nyaman dengan durasi pendek. Keempat, jangan ragu mengikuti keputusan takmir masjid setempat demi menjaga kebersamaan jamaah. Kelima, kalau ingin menambah, salat bisa dilanjutkan di rumah secara ringkas.
Tata Cara Melaksanakan Sholat Tarawih dengan Benar
Terlepas dari jumlah rakaat yang dipilih, tata cara pelaksanaannya memiliki kerangka yang sama. Setiap dua rakaat diakhiri dengan salam, lalu diulang sampai mencapai hitungan yang diinginkan. Setelah selesai, ditutup dengan witir dalam jumlah ganjil.
Niat sebaiknya diucapkan dalam hati sebelum takbiratul ihram. Bacaan surat rakaat tarawih bisa disesuaikan dengan kemampuan imam, mulai dari surat pendek hingga surat panjang dari juz dua puluh sembilan dan tiga puluh. Yang penting, tuma’ninah atau jeda tenang di setiap gerakan tetap terjaga.
Ada satu catatan penting yang sering terlewat.
Antara rakaat satu dan berikutnya, imam biasanya memberi jeda untuk tarhim atau membaca salawat. Jeda ini bukan bagian dari salat, melainkan tradisi untuk memberi kesempatan jamaah beristirahat sejenak.
Bacaan dan Surat yang Dianjurkan
Secara umum, tidak ada ketentuan rigid soal surat yang harus dibaca. Namun banyak imam memilih surat-surat panjang pada malam pertama dan malam-malam ganjil, lalu meringkas pada malam-malam genap untuk memberi variasi.
Di beberapa masjid, ada tradisi membaca satu juz per malam selama tarawih sehingga Al-Qur’an khatam di akhir bulan. Praktik ini memang tidak wajib, tetapi bisa menjadi pengalaman spiritual yang mendalam. Menurut cerita seorang jamaah di Yogyakarta, dirinya pertama kali khatam Al-Qur’an justru karena rutin mengikuti tarawih dengan bacaan satu juz per malam.
Kesalahan Umum yang Sering Terjadi saat Tarawih
Ada beberapa kekeliruan yang rutin muncul dan sering tidak disadari jamaah. Mengenali kesalahan tersebut membantu ibadah berjalan lebih baik dan tidak mengurangi nilai pahala.
Salah satu yang paling sering adalah terlalu fokus pada hitungan rakaat sampai mengabaikan kekhusyukan. Padahal, kualitas salat jauh lebih penting daripada jumlah rakaat yang bisa dibanggakan di media sosial. Ada juga yang meninggalkan tarawih hanya karena melihat hitungan berbeda dari kebiasaan kampung halaman.
Kesalahan lain adalah tidak menjaga wudu dengan baik, padahal durasi tarawih cukup panjang. Kamu sebaiknya memastikan sudah berwudu dengan benar sebelum masuk masjid, atau membawa air minum secukupnya agar tidak terengah-engah di tengah salat.
Pertanyaan yang Sering Muncul Seputar Rakaat Tarawih
Bagian ini merangkum pertanyaan yang paling sering ditanyakan seputar hitungan rakaat. Semoga jawabannya membantu memberi kejelasan sebelum kamu memutuskan.
Apakah tarawih 4 rakaat boleh dikerjakan sendiri di rumah? Boleh, karena tarawih adalah salat sunnah yang bisa dikerjakan secara munfarid. Namun, jamaah di masjid memiliki keutamaan tersendiri, terutama dalam hal kebersamaan dan pahala berjamaah.
Mana yang lebih utama, 8 rakaat tarawih atau 20 rakaat? Keduanya memiliki dalil masing-masing. Yang lebih utama adalah yang dikerjakan dengan khusyuk dan istiqamah sampai akhir bulan. Menurut sebagian ulama, menambah jumlah rakaat tidak otomatis lebih utama jika kualitasnya menurun.
Apakah tarawih 20 rakaat harus ditambah witir? Witir sangat dianjurkan salat malam. Namun, jumlah witirnya bisa disesuaikan, tiga rakaat dengan dua salam atau satu rakaat tunggal. Dalam praktik tarawih 21 rakaat, witir dikerjakan satu rakaat saja.
Bolehkah berpindah formasi di tengah bulan? Boleh, tidak ada larangan. Misalnya, minggu pertama mengikuti 8 rakaat lalu beralih ke tarawih 20 rakaat karena kondisi tubuh sedang fit.
Bagaimana kalau masjid menyelenggarakan tarawih 4 rakaat ditambah witir? Itu bagian dari tradisi lokal yang sah. Kamu rakaat tarawih tetap mendapat pahala qiyamul lail selama salat dikerjakan dengan niat yang benar.
Tips Menjaga Konsistensi Ibadah Selama Ramadan
Ibadah yang paling berat bukan yang paling panjang, melainkan yang paling konsisten. Banyak orang memulai Ramadan dengan semangat tinggi mengikuti tarawih 20 rakaat setiap malam, lalu menyerah di pertengahan bulan. Padahal, konsistensi justru menjaga ruh ibadah tetap hidup.
Pertama, tetapkan target realistis. Kalau tarawih 8 rakaat sudah cukup menguras tenaga, jangan memaksakan diri. Kedua, atur jadwal tidur agar tidak mengantuk saat salat. Tidur singkat setelah maghrib bisa membantu tubuh siap berdiri lama.
Ketiga, jaga asupan makanan saat berbuka.
Makan berlebihan justru membuat tubuh lemas dan malas bergerak ke masjid. Keempat, ajak teman atau keluarga agar saling mengingatkan. Kelima, jangan lupa berdoa agar diberi kekuatan menjalani hingga akhir bulan.
Menghormati Perbedaan Hitungan dalam Bingkai Ukhuwah
Perbedaan rakaat tarawih sejatinya adalah kekayaan, bukan ancaman. Umat Islam yang mengikuti hitungan berbeda tetap menjalankan ibadah yang sama, menghadap kiblat yang sama, di bulan yang sama. Kalau kita bisa menghormati perbedaan pendapat ulama dalam perkara cabang, suasana masjid akan jauh lebih hangat.
Di lapangan, saya sering melihat jamaah yang berpindah masjid karena ingin mengikuti hitungan favoritnya. Itu sah-sah saja.
Yang perlu dihindari adalah mencela pilihan orang lain atau menyebarkan narasi bahwa hanya satu hitungan yang benar.
Islam memberi ruang luas untuk berijtihad, dan para ulama terdahulu sudah mencontohkan sikap saling menghormati. Semangat inilah yang sepatutnya kita bawa ke tengah masyarakat agar Ramadan benar-benar menjadi bulan pemersatu.
Manfaat Spiritual dari Setiap Pilihan Rakaat
Setiap formasi punya nuansa spiritual yang khas. Tarawih 8 rakaat mengajarkan kecepatan dan ketepatan, cocok bagi kamu yang ingin menjaga ritme ibadah tanpa kehilangan waktu istirahat. Sementara tarawih 20 rakaat memberi ruang lebih panjang untuk merenungi bacaan imam.
Tarawih 4 rakaat, meski singkat, justru sering jadi jembatan bagi jamaah yang baru mulai membiasakan diri. Ia tidak menuntut banyak, tetapi tetap menghadirkan nuansa Ramadan yang khas.
Ada satu hal yang sama di semua formasi.
Semuanya rakaat tarawih adalah bentuk qiyamul lail, salat malam yang menjadi ciri khas Ramadan. Jadi, apa pun hitungan yang kamu pilih, pastikan niatnya lurus dan pelaksanaannya mengikuti tuntunan.
Konon, pahala salat malam tidak diukur dari panjangnya berdiri, melainkan dari ketulusan hati. Ini pengingat penting agar kita tidak terjebak pada perlombaan jumlah semata.
Menyelaraskan Hitungan Rakaat Tarawih dengan Tradisi Lokal
Di Indonesia sendiri, hitungan rakaat tarawih sangat dipengaruhi oleh tradisi pesantren dan ormas keagamaan. Nahdlatul Ulama umumnya memilih tarawih 20 rakaat, sementara Muhammadiyah cenderung mengikuti 8 rakaat tarawih ditambah tiga witir. Keduanya berjalan berdampingan tanpa gejolak berarti.
Menariknya, beberapa masjid di Nusantara mengadopsi formasi unik. Ada masjid yang membagi tarawih 20 rakaat menjadi dua sesi dengan jeda makan ringan di tengah. Ada juga yang menyelipkan ceramah singkat di antara rakaat ke delapan dan ke sembilan.
Bila kamu bepergian ke daerah lain, sebaiknya ikuti tradisi masjid setempat.
Selain menjaga adab, rakaat tarawih juga memperluas wawasan tentang keberagaman praktik keagamaan di tanah air. Jangan sampai perbedaan hitungan justru membuat kita enggan berjamaah.
Peran Takmir dan Imam dalam Mengelola Perbedaan
Takmir masjid punya tanggung jawab besar dalam menjaga suasana kondusif. Keputusan soal jumlah rakaat tarawih sebaiknya diumumkan jauh sebelum Ramadan agar jamaah bisa menyesuaikan diri. Transparansi ini mengurangi risiko kekecewaan di tengah bulan.
Imam juga perlu memahami kapasitas jamaah. Bacaan yang terlalu panjang bisa membuat sebagian orang mundur, sedangkan bacaan terlalu pendek membuat yang lain kurang khusyuk. Kuncinya ada pada komunikasi dua arah antara takmir, imam, dan jamaah.
Beberapa masjid modern memanfaatkan grup pesan singkat untuk menampung aspirasi jamaah.
Cara rakaat tarawih efektif untuk memetakan preferensi sebelum keputusan diambil. Kalau kamu aktif di lingkungan masjid, tidak ada salahnya mengusulkan mekanisme serupa.
Mengukur Kualitas Ibadah, Bukan Sekadar Jumlah
Ada satu jebakan yang sering muncul: mengukur keberhasilan Ramadan dari banyaknya rakaat yang dikerjakan. Padahal, esensi ibadah terletak pada kesadaran dan kehadiran hati. Salat dua rakaat yang khusyuk lebih bernilai daripada dua puluh rakaat yang pikiran melayang ke mana-mana.
Menurut catatan para ulama tasawuf, kualitas ibadah bisa dilihat dari efeknya setelah salat. Kalau setelah tarawih hati terasa lebih tenang dan perilaku sehari-hari membaik, itu pertanda ibadahnya berbekas.
Sebaliknya, kalau hanya mengejar target jumlah tanpa perubahan sikap, perlu ada evaluasi diri.
Jadi, saat memilih formasi rakaat tarawih, pertimbangkan juga dampaknya pada kualitas hidupmu. Apakah kamu jadi lebih sabar? Lebih mudah memaafkan? Lebih peduli pada sesama? Itulah ukuran yang lebih bermakna.
Panduan Praktis Menjalani Tarawih di Berbagai Situasi
Realitas hidup tidak selalu ideal. Ada yang harus bekerja lembur, ada yang sakit, ada juga yang tengah merantau jauh dari keluarga. Semua kondisi ini punya solusi masing-masing tanpa harus meninggalkan tarawih.
Bagi pekerja lembur, tarawih bisa dikerjakan di rumah setelah pulang. Hitungannya bisa disesuaikan, misalnya tarawih 4 rakaat ditambah witir sebagai bentuk minimal. Bagi yang sakit namun masih mampu berdiri, salat bisa dilakukan dengan duduk sesuai kemampuan.
Bagi perantau, masjid setempat adalah rumah kedua.
Jangan ragu bergabung dengan jamaah meski hitungannya berbeda dari kebiasaan di kampung halaman. Justru di situlah kesempatan belajar dan memperluas jaringan sosial selama Ramadan.
Kesalahan Memahami Jumlah Rakaat Tarawih yang Perlu Dihindari
Selain kekeliruan teknis, ada pula kekeliruan pemahaman yang kerap muncul. Salah satunya menganggap bahwa jumlah rakaat tarawih menentukan derajat seseorang. Pandangan ini keliru karena kadar ketakwaan tidak bisa diukur dari angka.
Kekeliruan lain adalah menolak mentah-mentah praktik yang berbeda tanpa mempelajari dalilnya. Sikap seperti ini justru menutup pintu ilmu dan memperlebar jurang perbedaan. Padahal, para ulama telah menulis berjilid-jilid kitab untuk menjelaskan beragam pendapat dengan adil.
Menurut saya, sikap terbaik adalah mempelajari dasar setiap pendapat, memilih yang paling meyakinkan secara pribadi, lalu menghormati pilihan orang lain. Dengan begitu, iklim keilmuan di masyarakat tetap sehat dan jauh dari provokasi.
Momentum Ramadan untuk Memperbaiki Kualitas Diri
Ramadan bukanlah ajang perlombaan jumlah rakaat, melainkan sekolah untuk memperbaiki kualitas diri. Tarawih menjadi salah satu sarana, bukan tujuan akhir. Ketika qiyamul lail dijalani dengan penuh kesadaran, efeknya akan terasa pada perilaku di bulan-bulan berikutnya.
Banyak orang mengaku lebih mudah menahan emosi setelah rutin menjalani tarawih. Ada juga yang merasakan ketenangan batin luar biasa meski salat hanya delapan rakaat. Pengalaman ini menunjukkan bahwa yang menentukan bukan panjangnya, melainkan keikhlasan di baliknya.
Kalau kamu ingin menjadikan Ramadan lebih bermakna, mulailah dari hal sederhana.
Hadir lebih awal ke masjid, matikan ponsel selama salat, dan resapi setiap bacaan imam. Perubahan kecil seperti ini sering kali lebih berdampak dibanding menambah jumlah rakaat secara paksa.
Penutup: Menjalani Tarawih dengan Ilmu dan Hati yang Lapang
Setelah menelusuri dalil, pendapat mazhab, dan praktik lapangan, jelas bahwa jumlah rakaat tarawih memang tidak tunggal. Ada tarawih 4 rakaat, 8 rakaat tarawih, tarawih 20 rakaat, hingga tarawih 21 rakaat. Semuanya punya sandaran dan konteks masing-masing, sepanjang dijalani dengan ilmu dan niat yang lurus.
Pilihan terbaik adalah yang bisa kamu jalani dengan konsisten sampai akhir Ramadan, bukan yang membuatmu kelelahan di tengah jalan.
Silakan pelajari dua pandangan utama melalui sumber seperti Salat Tarawih di Wikipedia atau kitab klasik yang dijelaskan para ulama untuk memperkuat pemahaman.
Kalau ingin memperdalam, kamu bisa melanjutkan ke topik turunan seperti tata cara witir, keutamaan membaca Al-Qur’an di bulan Ramadan, serta adab berjamaah di masjid. Semoga Ramadan tahun ini membawa keberkahan dan kekuatan untuk menjalani ibadah dengan sepenuh hati.
Intinya, perbedaan rakaat tarawih bukanla hal yang perlu diperdebatkan keras, tetapi disyukuri sebagai keluasan jalan menuju Allah. Pilih dengan ilmu, jalani dengan istiqamah, dan hormati pilihan saudara sesama Muslim.
Simak juga kumpulan artikel dan tips lainnya di arsip artikel terkait kami.